Mon, 21 Aug 2000 11:38:17
На самом деле, мы вряд ли можем отвечать за чужие цивилизации – скажем, в
Чечне вот внедрили шариат – и что же мы?
Можем ли мы чувствовать ответственность за действия советской авиации? Не
очевидно.
Вот гипотетический пример. Предположим, индейские земли не захватили, они
живут себе отдельными соседними государствами. Скажем, в Инкастане приносят
человеческие жертвы. Прогрессивная общественность возмущается. Грозит
санкциями. На что представители Инкастана резонно возражают: "а вот в
соседнем Техасе людей жарят за то, что они наказывают своих неверных скво – и
что, где же ваша прогрессивная общественность?".
В Инкастан едет этнограф поглядеть, как там люди живут, позаписывать
народные песни. Этого этнографа ловят, обнаруживают у него фотоаппарат, который
крадет образы живых людей – и за это дело сажают в бамбуковую клетку. Американские
десантники, конечно, спасают этнографа от неминуемого пожирания, да заодно
сжигают деревню, где живут такие изуверы.
Любопытный инка идет пешком в Америку посмотреть, как это там белые люди
живут, говорят, они каждый вечер пьют огненную воду, и ничего, не спиваются.
Его пытаются задержать рейнджеры, инка отстреливается из лука отравленными
стрелами, рейнджеры его, конечно, ловят и связывают; из полицейского участка
инка пытается бежать, открутив голову одному полицаю и откусив ухо и нос другому.
Злодея убивают из пистолетов – при попытке к бегству, все законно. К сожалению,
инкское государство не может отправить вертолет с десантниками отомстить за
своего гражданина – нет у них вертолетов, у них и лошадей-то нету.
Так это... может
быть, и русских варваров стоит, действительно, пожалеть? И американских тоже?